باورها و اعتقادات مذهبی بخش جدایی ناپذیر از زندگی کودکان و نوجوانان است. ارائه و انتقال درست و خلاقانه باورها به مخاطبان کودک، یکی از مهم ترین مسایل مطرح شده در میان مسئولان و منتقدان تعلیم و تربیت است. زبان قصه و داستان ابزار مناسبی برای پیوند کودکان با مباحث اعتقادی و مذهبی است. تولید آثار داستانی دینی- مذهبی با ساختار مناسب و خلاقانه تاثیر زیادی در نهادینه کردن باورهای دینی در کودکان دارند. هدف پژوهش حاضر بررسی بازتاب باورها و اعتقادات مذهبی در داستان های منتخب کودک و پاسخ به این پرسش هاست که داستان ها تا چه اندازه توانسته اند باروها و اعتقادات مذهبی را به کودکان انتقال دهند؟ و کدام باورها و اعتقادات بیشترین انعکاس و بازتاب را در داستان ها داشته اند؟ روش تحقیق، تحلیل محتوا و شیوه ی گردآوری اطلاعات به صورت بررسی اسناد کتابخانه ای است. نتایج پژوهش نشان داد که ارائه آداب دینی و باورهای مذهبی (نذری دادن، قربانی، کبوترحرم، بسم ا...الرحمن الرحیم الحمدلله گفتن موقع غذاخوردن، انشاالله گفتن و...) از سوی نویسندگان کودک در داستان های بررسی شده متناسب با نیازهای کودکان است و نمود بسیاری داشته؛ اما همچنان تنوع باورها کم است.
نجفی بهزادی,سجاد , نوروزی,مجتبی و امینی مصطفی آبادی,زهرا . (1403). بازتاب باورها و آداب و رسوم عامیانه مذهبی در داستان های کودک. (e11825). پژوهشنامه فرهنگ و معارف دینی, 4(2), e11825 doi: 10.22034/rjcis.2025.11825
MLA
نجفی بهزادی,سجاد , , نوروزی,مجتبی , و امینی مصطفی آبادی,زهرا . "بازتاب باورها و آداب و رسوم عامیانه مذهبی در داستان های کودک" .e11825 , پژوهشنامه فرهنگ و معارف دینی, 4, 2, 1403, e11825. doi: 10.22034/rjcis.2025.11825
HARVARD
نجفی بهزادی سجاد, نوروزی مجتبی, امینی مصطفی آبادی زهرا. (1403). 'بازتاب باورها و آداب و رسوم عامیانه مذهبی در داستان های کودک', پژوهشنامه فرهنگ و معارف دینی, 4(2), e11825. doi: 10.22034/rjcis.2025.11825
CHICAGO
سجاد نجفی بهزادی, مجتبی نوروزی و زهرا امینی مصطفی آبادی, "بازتاب باورها و آداب و رسوم عامیانه مذهبی در داستان های کودک," پژوهشنامه فرهنگ و معارف دینی, 4 2 (1403): e11825, doi: 10.22034/rjcis.2025.11825
VANCOUVER
نجفی بهزادی سجاد, نوروزی مجتبی, امینی مصطفی آبادی زهرا. بازتاب باورها و آداب و رسوم عامیانه مذهبی در داستان های کودک. فرهنگ ومعارف دینی, 1403; 4(2): e11825. doi: 10.22034/rjcis.2025.11825
