پرداختن به مسئلۀ اخلاق، به‌مثابۀ دانشی که به خوب و بدِ رفتارهای آدمی می‌پردازدهمواره یکی از دغدغه‌های اصلی فلسفه و ادیان بوده است. ایمانوئل کانت به‌عنوان مهم‌ترین فیلسوف اخلاق در عصر روشنگری، نظام اخلاقی خود را بر بنیان عقل محض و مفهوم «وظیفه» استوار کرده است. در سوی دیگر، قرآن کریم به‌عنوان کتاب هدایت در اسلام، نظام اخلاقیِ غایت‌محور و وظیفه‌گرا را در کنار هم ارائه می‌دهد. پژوهش حاضر می‌کوشد تا با رویکردی توصیفی-تحلیلی، به تطبیق مبانی، اصول و اهداف اخلاق از منظر کانت و قرآن بپردازد و همسویی‌ها و مغایرت‌های این دو نظام اخلاقی را واکاوی نماید. نتایج این پژوهش نشان می‌دهد که با وجود همپوشانی‌های قابل توجه در برخی اصول کلان مانند «قاعدۀ طلایی»، «جهانی‌انگاری رفتار» و «اصالت نیت»، تفاوت‌های بنیادینی در مبنای معرفت‌شناختی (عقل خودبنیاد در برابر عقل و وحی)، منشأ الزام اخلاقی (خودآیینی در برابر دگرآیینی) و غایت اخلاق (خیر برترِ این‌جهانی در برابر سعادت اخروی) میان این دو دیدگاه وجود دارد.
حسینی، علی و بهمنی، فرانک. (1405). خوانش تطبیقی فلسفۀ اخلاق کانت و قرآن: همسویی‌ها و مغایرت‌ها. پ‍‍‍ژوهش‌نامه فرهنگ و معارف دینی، 6(1)، 35–54. https://doi.org/10.22034/rjcis.2026.116697
MLA
حسینی، علی، و بهمنی، فرانک. "خوانش تطبیقی فلسفۀ اخلاق کانت و قرآن: همسویی‌ها و مغایرت‌ها"، پ‍‍‍ژوهش‌نامه فرهنگ و معارف دینی، 6، 1، 1405، 35–54. doi: 10.22034/rjcis.2026.116697
HARVARD
حسینی، علی، و بهمنی، فرانک. (1405). 'خوانش تطبیقی فلسفۀ اخلاق کانت و قرآن: همسویی‌ها و مغایرت‌ها'، پ‍‍‍ژوهش‌نامه فرهنگ و معارف دینی، 6(1), pp. 35–54. doi: 10.22034/rjcis.2026.116697
CHICAGO
حسینی، علی و بهمنی، فرانک، "خوانش تطبیقی فلسفۀ اخلاق کانت و قرآن: همسویی‌ها و مغایرت‌ها." پ‍‍‍ژوهش‌نامه فرهنگ و معارف دینی، 6 1 (1405): 35–54, doi: 10.22034/rjcis.2026.116697
VANCOUVER
حسینی علی، بهمنی فرانک. خوانش تطبیقی فلسفۀ اخلاق کانت و قرآن: همسویی‌ها و مغایرت‌ها. فرهنگ ومعارف دینی. 1405;6(1):35–54. doi: 10.22034/rjcis.2026.116697
