به نظر میرسد در برخی مباحث فقهی مربوط به بانوان، با توجه به آسیبهای پدید آمده بعدی که حاکی از عدم دقتنظر در ظرایف امور این قشر میباشد، بهتر است تجدید نظر جدی صورت گیرد. به این منظور بانوان فرهیخته، که با مشکلات خاص خود دست به گریباناند، نیز میتوانند در صدور احکامی مقرون به صحت برای صنف خود ورود و به متخصصین امر در این رابطه کمک نمایند تا صدور احکام مرتبط، با رعایت تمام جوانب صورت پذیرد. خصوصا درباره مبحث بسیار مهم «دیه زن در اسلام» که با حقوق زنان(حقالناس) در ارتباط تنگانگ است و با کمال شگفتی در دیدگاه علما در زمینه آن، ناهمسانی دیده میشود و با توجه به عدم ذکر مستقیم میزان آن در قرآن و وجود روایات متعدد، عده اندکی از علمای اسلام مانند محقق والامقام، علامه محقق اردبیلی و آیت ا... صانعی در آن غور نمودهاند. در این پژوهش، با استفاده از روشهای تحقیق نقلی و عقلی و با توجه به آیات قرآن درباره دیه و روایات صحیح و دلایل عقلی، ثابت میشود که میزان دیه زن و مرد خصوصا از نظر قرآن، جز در جوامعی با هنجارهای متفاوت که در میان نفوس آدمی تمایز قائل میشوند، یکسان است.
انصاری,الهام . (1404). دیه زن در قرآن و اسلام؛ نصف یا برابر؟. (e116607). پژوهشنامه فرهنگ و معارف دینی, 5(1), e116607 doi: 10.22034/rjcis.2025.15098.1137
MLA
انصاری,الهام . "دیه زن در قرآن و اسلام؛ نصف یا برابر؟" .e116607 , پژوهشنامه فرهنگ و معارف دینی, 5, 1, 1404, e116607. doi: 10.22034/rjcis.2025.15098.1137
HARVARD
انصاری الهام. (1404). 'دیه زن در قرآن و اسلام؛ نصف یا برابر؟', پژوهشنامه فرهنگ و معارف دینی, 5(1), e116607. doi: 10.22034/rjcis.2025.15098.1137
CHICAGO
الهام انصاری, "دیه زن در قرآن و اسلام؛ نصف یا برابر؟," پژوهشنامه فرهنگ و معارف دینی, 5 1 (1404): e116607, doi: 10.22034/rjcis.2025.15098.1137
VANCOUVER
انصاری الهام. دیه زن در قرآن و اسلام؛ نصف یا برابر؟. فرهنگ ومعارف دینی, 1404; 5(1): e116607. doi: 10.22034/rjcis.2025.15098.1137