<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE ArticleSet PUBLIC "-//NLM//DTD PubMed 2.7//EN" "https://dtd.nlm.nih.gov/ncbi/pubmed/in/PubMed.dtd">
<ArticleSet>
<Article>
<Journal>
				<PublisherName>دانشگاه شهرکرد</PublisherName>
				<JournalTitle>پ‍‍‍ژوهش‌نامه فرهنگ و معارف دینی</JournalTitle>
				<Issn>2716-9618</Issn>
				<Volume>4</Volume>
				<Issue>2</Issue>
				<PubDate PubStatus="epublish">
					<Year>2024</Year>
					<Month>12</Month>
					<Day>21</Day>
				</PubDate>
			</Journal>
<ArticleTitle></ArticleTitle>
<VernacularTitle>جهانی-محلی شدن ،ارزش ها و هویت فرهنگی</VernacularTitle>
			<FirstPage></FirstPage>
			<LastPage></LastPage>
			<ELocationID EIdType="pii">11821</ELocationID>
			
<ELocationID EIdType="doi">10.22034/rjcis.2025.11821</ELocationID>
			
			<Language>FA</Language>
<AuthorList>
<Author>
					<FirstName>ستار</FirstName>
					<LastName>صادقی ده چشمه</LastName>
<Affiliation>دانشیار مدیریت جهانگردی، دانشگاه شهرکرد، شهرکرد، ایران</Affiliation>

</Author>
</AuthorList>
				<PublicationType>Journal Article</PublicationType>
		<Abstract></Abstract>
			<OtherAbstract Language="FA">جهان- محلی شدن، رشد عرصه ی جهانی با ارزش های محلی را در زندگی روزمره مدیریت می کند. هدف جهان- محلی شدن، تثبیت ارزش های جهانی از یک سو و حفاظت از فرهنگ محلی از سوی دیگر است.آنچه مسلم این است که ورود رسانه ها و وسایل ارتباطی جدید مانند اینترنت، موبایل و تجهیزات و امکانات ارتباطی دیگری که فراهم ساخته، فضای فرهنگی همه جوامع را تحت تاثیر خود قرار داده است. یکی از پیامدهای این پدیده ،جهان- محلی شدن است.در این مقاله با استفاده از روش اسنادی و بررسی نظریه ها و دیدگاه های معتبر در این زمینه ،تاثیر جهان-محلی شدن بر هویت و ارزش های فرهنگی و اجتماعی مورد بررسی قرار گرفته است. برآیند این بررسی نشان می دهد که ،بومی- جهانی شدن ، بر حفظ هویت بومی و ملی تاکید می کند. نگاه بومی گرایی که موجب غلبه ی خود بر دیگری و یا هضم دیگری در خود می شود، بر نوعی فرایند عقلانیت گرای انتخاب گر تاکید می کند. این نوع بومی- جهانی گرایی، نه تنها از مواجهه با سایر فرهنگ ها هراس ندارد بلکه همچون ثروتمندی مقتدر در مواجهه با دیگران، بر بالندگی و تجربه ی خود می افزاید. در این مسیر ، همچنان هویتی که از بدو تولد گرفته اند تداوم می یابد، هرچند شدت و حدت آن کمی کاهش یابد. هویت ایرانی ناشی از زمینه های چند بعدی خانوادگی نیز در عصر جهانی شدن یک هویت چند بعدی است.</OtherAbstract>
		<ObjectList>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">جهانی شدن</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">ارزش ها</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">محلی گرایی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">هویت فرهنگی</Param>
			</Object>
			<Object Type="keyword">
			<Param Name="value">جهان - محلی</Param>
			</Object>
		</ObjectList>
<ArchiveCopySource DocType="pdf">https://rjcis.sku.ac.ir/article_11821_b99f4242922cd10313630b0ecccda1dc.pdf</ArchiveCopySource>
</Article>
</ArticleSet>
